לבושין דקדושה - ב

אחי ורעי! דע לך

שעָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה...

וכל זה לא בשביל להתגאות על אומות העולם אלא בשביל

לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי-לְךָ תִּכְרַע כָּל-בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ, וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד.

רבי יוסף קארו זיע"א, שלחן ערוך, אורח חיים, סי' צ, סעיף כג'

הבגדים המצויירים אף על פי שאינם בולטות אין נכון להתפלל כנגדם ואם יקרה לו להתפלל כנגד בגד או כותל מצויר יעלים עיניו.

רבי משה איסרליש זיע"א, שלחן ערוך, אורח חיים, סי' צ, סעיף כג', הג"ה

הגה: ולכן אסור גם כן לצייר ציורים בספרים שמתפללין בהם שלא תתבטל הכוונה (מרדכי ריש פרק כל הצלמים). אבל בגדים שמצוייר עליהם דברי תפלות אפילו לישב עליהם בבית הכנסת אסור (תשובת הרא"ש סימן ב' כלל ה'):

והרי מצינו אצל נערי המזרחי, שחדשים לבקרים כל מחזור ומחזור של סיום קורס, חוג, כיתה, טירונות ושאר "דרכא אחרינא" למיניהם, לובשים להם חולצות עם כל מיני חיות ופרצופים למיניהם: מהשועלים והברדלסים הנחשים השרירינים שמכים את החלשים, האקדחים והרובים, האריות, הצבים, אילות וצבאות השדה, סרטים, עם אימרות מאוד מאוד שנונות (בלש' המעטה) ומה לא

וכנגד זה נוהגים להתפלל באחד אחרי השני בבית הכנסת בחולצות המגוכחות הללו...

~~~~~~~~~~~~~

רבי יוסף קארו זיע"א, שלחן ערוך, אורח חיים, סי' צא, סעיף ו'

דרך החכמים ותלמידיהם שלא יתפללו אלא כשהם עטופים.

אבל זוהי דרכם של ת"ח ותלמידיהם, ואם נמצא מחרטומי הציונות הדתית שבמקרה היינו עטוף ותלמידיו אינם מתעטפים, נדע שהוא לא מהחכמים.

מי יתן ודב"ק של חז"ל יכנסו ללבות עמך בית ישראל בב"א