המעשיות שהראי"ה קוק מכר לחסידיו
למען אחי ורעי! לא פעם אנו נתקלים באנשים שעשו לעצמם 'השקפה' (עפ"ל[1]) שמבוססת על דמיונות של שווא.
והנה לדוגמא מסוג זה אנו נתקלים לרוב אצל בעלי הדעות המשובשות, ויסלחו לי כל התמהים על כך, (אם בצה"ד הולכים לפי שיטת 'תורה בגובה העינים' מדוע שלא גם נבחון את שיטתם ושטותם בזכוכית מגדלת) שהולכים אחרי הראי"ה קוק עד כדי כך שהפכו אותו לסוג של עגל זהב (רח"ל) ולא לחינם ד"ר ויצמן מצא את הראי"ה קוק שיתאים למשימה שלו, מישהו שישתף עמהם פעולה, כי הי' ידוע בשיתוף הפעולה שלו עמהם (ע"ע השיתוף פעולה עם יבנאלי שר"י) והם תגמלו אותו בכך שרוממו את תדמיתו ע"י העיתונים, מה שידוע בשם יחצנות, וכך תיאר זאת 'אגרת קודש'[2] מאת רבי ברוך ראובן שלמה ב"ר משה הלוי יונגרייז[3] זיע"א
י. אחרי עבור זמן קט, נמשכו אל רבי קוק עוד איזה מנהלים מאיזה מוסדות אשר חשבו לעשות ע"י עסקים טובים, המוסדות הללו פרסמו את רבי קוק לקדוש וטהור גאון וחסיד וכו' כדי שהשפעתו תעשה רושם ותביא כסף בכנפיה. ובהמשך הזמן התחיל לחתום עצמו רב של כל ארץ ישראל ולכבוש הכל ת"י ולא עמד בדבורו אשר הבטיח לרבותינו הגאונים שליט"א...
טו. והעתונות המקומית, כלה חפשית היא, והננו סובלים גם ממנה הרבה, בהוציאה עלינו דבות שוא ושקר, ומרימים על נס את רבי קוק וסיעתו כי העתונות מושחדה ג"כ מהם, וע"כ אין להתחשב כלל עם דבריהם, ולרחמי שמים אנו מצפים, כי ישלח לנו גוא"צ בב"א.
והנה מצינו שלאחר יצא לאור ספר הדרשות 'אורות' יצאו נגדו גדולי ישראל והוציא נגד קונטרסים אחד 'קול השופר' ו'קול גדול', והנה הואילו להוציא לאור ספר שנקרא אגרות הראי"ה חלק ה'[4] ובו נמצאת אגרת פד, בו מתאונן הראי"ה קוק בפני חסידיו (שככל הנראה חשבם לחסידים שוטים) בכך שאחד הטענות שטען בפניהם הוא העובדה שמשקרים עליו שקר - כך הוא טען - והטענה השיקרית שמפיצים נגדו היא שהרבנות מקבלת כסף מהחילונים וכך הוא טוען
...בתוך הדבות שלהם הם מדגישים דרך אגב, שהרבנות הראשית היא לוקחת כסף מהציונים והננו מודיעים שזהו שקר גמור.
אזי שאין זה בכלל שקר, אלא האמת לאמיתה, ובנוסף לכך הרי הרבנות הוקמה ע"י ד"ר חיים ויצמן, אזי שלא רק שהרבנות הוקמה ע"י החילונים, אלא שג"כ בהנהלת הרבנות הראשית עמדו חילונים מטעם הועד הלאומי וההסתדרות הציונית בשביל לפקח שהרבנים יפעלו לפי טובתם האישית של הציונות, ולא לטובת כלל ישראל ולא לטובת תורתינו הק'
אזי שכאן מתגלה עד כמה הראי"ה קוק נהג לשקר לאלו שנוהים אחריו, ורואים שעד היום אלו שהינם 'ממשיכי דרכו' ממשיכים באותה צורה להציג את הראי"ה קוק כגדול האומה, כאשר בפועל הינם ממשיכים את התעלומה של גניבת הדעת שהיתה מאז ועד היום ע"י החילונים.
עד כמה אומללים הם ההולכים אחרי אלו שמשקרים בתורה, השי"ת יזכו להנצל מהם ומהמונם, ונזכה לפקוח עינים ולהציל יהודים.
------------------------------
[1] וכי ממתי אנו משקיפים על התורה, אלא שזהו ביטוי שנועד כביכול להציג שלמי שיש 'השקפה' הוא משקיף מגבוה כלפי הנושא, דהיינו שיושבים להם במגדל גבוה ומשקיפים, כאלו הם מורמים מעם, ה"י
[2] מובא מתוך הספה"ק שו"ת שלמת חיים חלק א' – על שו"ע או"ח (ברוקלין, ה'תשל"ו), איגרות קודש על ענין מלחמת הדת בדבר הרבנות בירושלים, דף ב' ע"א-ד' ע"א
[3] רבי ברוך ראובן שלמה ב"ר משה הלוי יונגרייז זיע"א – נולד לערך בשנת ה'תר"ב או ה'תר"ד, בקאשוי. אביו הינו רבי משה הלוי יונגרייז זיע"א (אב"ד קאשוי, מתלמידיו של רבי אהרן דוד דייטש (בעל 'גורן דוד'), ושל הכתב סופר זיעועכי"א). חתנו של רבי דוד יולס מברעזאווא זיע"א (חתנו של רבי אברהם שאג זיע"א). עלה לארה"ק שם נהי' לאחד מעסקני ורבני היישוב החרדי בירושלים וממקימי "העדה החרדית". ושימש מגיד שיעור בכמה ישיבות בירושלים. נפטר בו' ניסן ה'תרצ"ד, מנו"כ בהר הזיתים.
[4] הוצאת מכון הרב צבי יהודה, ירושלים, ה'תשע"ט
