top of page

הסילוף שעושים דברי רבי משה קורדובירו בשביל יום אידם הציוני

למען אחי ורעי! הנה לאחרונה שומעים רעש גדול של זיקוקי הדינור ורעש פטישי הפלסטיק, ספרי לבן, וריח המנגלים לכבוד יום אידם.


אך אצל הציונות הדתית - לעומת אלו שהם סך הכל בגדר של תינוקות שנשבו[1]- ישנו מנהג מאוד חשוב והוא להכשיר את השרץ בק"נ טעמים, וכמובן אם לא מצאו עד כה משהו אז לכל הפחות אפשר לסלף לשקר ולצנזר, כדי שכמובן תהיה המשכיות לבורות ולעמארצות, כפי שתיאר כבר לפני כ-100 שנה רבי משה קליערס זיע"א (מובא מתוך הספה"ק מפי דודי):

'מה פלא שחנוך ה"מזרחי" (דהיינו הציונות הדתית) גורם לעם ארצות שתתפשט הלא תוכן הלמודים וזמן הלמוד מחייבים כן, שמונה שנים על הילד לעשות בבתי חנוכו העממיים וחמש שנים בסימנר, הרי בהבגר הילד וגמרו שנות למודיו הוא בן עשרים שנה לפחות ומהו המעצור לבורות שלא תתפשט בין חניכיו'.


והנה מצינו שמצאו להם מקור חדש לסלף, ואחד מהסילופים הקבועים שלהם הוא כפירה של גאולה ללא משיח, כגון ימות המשיח ללא משיח, בית מקדש ללא משיח, קיבוץ גלויות ללא משיח, שלטון בזמן הגלות ללא משיח, אפר פרה אדומה ללא משיח, ועוד ועוד ועוד רח"ל[1].


והנה כך פרסמו הודעה אצלם בקבוצות הווטסאפ והטלגרם למיניהם סילוף בדב"ק של הרמ"ק זיע"א, וזה שפת השקר ולשונם הטמאה שלהם:

'על הפרק הזה אומר הזוהר כי הלחצים הללו הם הזמן להתחדשות. "וְעַל הַהוּא זִמְנָא כְּתִיב "וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּהּ יִוָּשֵׁעַ" וּכְדֵין יִסְתַּיְמוּן נַפְשִׁין מִגּוּפָא וּבָעִיין לְאִתְחַדְּשָׁא". (חלק א דף קיט/א). הסביר הרמ"ק שהיה רבו של האר"י בתורת הקבלה כי הגויים שהיו במאבק אחד עם השני יחברו לישמעאלים ו"יעשׂוּ עצת שְׁלוֹם בֵּינֵיהֶם וְיִתְהַפְכוּ לְיִשְׂרָאֵל לְהַשְׁמִיד מִפְּנֵי שֶׁהֵקִימוּ לָהֶם מַלְכוּת. (מדינת ישראל) וְתִהְיֶה עֵת צָרָה לְיַעֲקֹב, אָמְנָם לא יָבוֹאוּ לְשֶׁבֶר אֶלָּא וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ".


אבל מכיוון שאנו לומדים תורה כדקא יאות, דהיינו שמחפשים לעשות את רצון השי"ת, ולא להחניף לפורקי עול תו"מ, פתחנו את המקור שאליו מתייחס הזוה"ק חלק א דף קיט ע"א:

...'ומההוא זמנא עד דיהא לה זכירה שית שנין ופלגא ומההוא זמנא שית שנין אחרנין, ואינון שבעין (ותלת) ותרין ופלגא, בשיתין ושית יתגלי מלכא משיחא בארעא דגליל. וחד כוכבא דבסטר מזרח יבלע שבע ככביא מסטר צפון, ושלהובא דאשא אוכמא תהא תליא ברקיעא שיתין יומין, וקרבין יתערון בעלמא לסטר צפון, ותרין מלכין יפלון באינון קרבין, ויזדווגון כלהון עממיא על ברתיה דיעקב, לאדחייא לה (לון) מעלמא, ועל ההוא זמנא כתיב, (והיתה) (ירמיה ל ז) ועת צרה היא ליעקב וממנה יושע.



וכבר ניכר שמשום מה מה שכתוב לפני כן שמשיח בן דוד יתגלה בגליל, החליטו להשמיט משום מה, וכמו"כ ג"כ השמיטו שהכוונה בעצם במלכות שתקום על ידי משיח צדקנו משיח בן דוד, רח"ל... והנה לש"ק של הרמ"ק זיע"א:


'משיח בן יוסף' הוא מצד הפקידה, ו'משיח בן דוד' מצד הזכירה, ולזה בשתין ושית ופלגא שהוא סוף הפקידה ותחלת הזכירה 'יתגלי מלכתא משיחא' דהיינו בן דוד.

'בארעא דגליל' מפני שהוא רמז לה' עליונה גליל העליון, ושם היה החורבן ראשונה לכך יקום בראשונה.

'וחד כוכבא', היינו "דרך כוכב מיעקב" ימצא מן המזרח מדת יעקב, 'ויבלע שבעה ככביא מסטר צפון', הם שבעה אומות שבעה שרים מן הצפון דהיינו שהם שרים שמאליים כנודע. 'ושלהובא דאשא אוכמא', מורה על המלכות בדיניה שהיא תלויה מהתפארת, דהיינו 'תהא תלי ברקיעא שתין יומין' נגד ששה ספירות כלולות מעשר שבתפארת כדפירשתי.

וקרבין יתערון בעלמא לסטר צפון, דהיינו מלחמות לצד השמאליים מהם ובהם יסכסכם הב"ה. 'ויזדמנון כולהו עממיא', שיעשו עצת שלום ביניהם, ויתהפכו לישראל להשמיד מפני שהקימו להם מלכות, ותהיה עת צרה ליעקב, וממנה יוושע'.


וכבר ניכרים הדברים כיצד הם נוהגים לשקר בתורה, מצד כך שהינם בורים ועמיארצות, וכמובן שיש לומר כאן במפורש ש'ששגת תלמוד עולה זדון', אבל...


דווקא כאן הדברים נהיו עוד יותר מדורדרים אצלם שאין להם שום ישרות תורנית, דהיינו שלאחר שהצגתי בפני אותו מאן דהו ששלח לי הנ"ל ובקשתי ממנו שישלח תיקון לכל החברים שלו את השקרים שלו בתורה, של הסילוף והצנזורה הנ"ל, לא רק שהוא התחיל לדבר על עניינים אחרים, אלא אפילו התעלם מבקשתי.


דהיינו שלא מפריע לו להפיץ שקרים מן התורה, ואין הוא בחינת שבט יהודה שידע להודות על טעותו, או על דוד המלך ע"ה שידע לקחת אחריות, אלא שהוא אוחז בשקר, ולא מוכן לשחרר ממנו, ואזי שהוא כבר איננו 'שוגג בתלמודו', אלא משקר לכתחילה בתורה, אזי שהוא מזיד ופושע.


כדרכם של המשכילים והרפורמים, הרי מה ההבדל בינם לבינו אם הם 'עושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפינחס', רק משום שהמטרה (הציונות) מקדשת את האמצעים (לשקר בתורה)


ונזכה שתקויים בנו הברכה:

'עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים, וְעַל זִקְנֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם לְעוֹלָם וְלֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, בָּרוּךְ אַתָּה יי מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים.


ושנזכה לבנין אריאל בב"א, בזכות כך שאנו מחכים לביאתו של משיח צדקנו (כלש"ק של אנשי כנסת הגדולה בקדושה שחרית של שבת).


אם מאמר זה התיר לכם ספקות, נא תפיצו הלאה למען להאיר מחשכי ארץ


____________________________________________________________


[1] כל זה משום שכל מי שדורש דברים כאלו ללא משיח, הרי הוא כופר בתורת משה רבינו ע"ה, כפי שפסק להלכה ברמב"ם ע"פ מרע"ה, הלכות מלכים, פרק יא הלכה א:

'המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם מקריבין קרבנות ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה וכל מי שאינו מאמין בו או מי שאינו מחכה לביאתו לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר אלא בתורה ובמשה רבינו שהרי התורה העידה עליו וכו'...


Commentaires


כריכה מצות ישוב ארץ ישראל,שלוש השבועות,דחיקת הקץ,רמב"ן,יעקב אבינו,אברהם אבינו,יצחק אבינו,ארץ ישראל,ארץ הקודש,מלחמת מצוה,מלחמת רשות,אורים ותומים,מגילת אסתר,רמב"ם,אגרת תימן
מלחמת מצוה כריכה - הדמיה_edited.jpg
כריכה קדמית - לגלות ולהראות את הנס.jpg
כריכה בר-כוזיבא.jpg
הדמיה ילקוט השבעתי אתכם-חנות.jpg
הדמיה ספר גבול ההר.jpg

אנו שמים דגש על 'אהבת ישראל' (שאינה תלויה בדבר).

            

ולכן, אם נתקלת בקושי להבין דבר-מה, אנו כאן נשמח לענות לך על השאלות שלך, השאירו פרטים ונחזור בהקדם.

עקוב אחרינו

  • ילקוט השבעתי אתכם בקול הלשון
bottom of page