כוח ההגיון וכוח עמקות הבנת דברים

למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם העתקה ממכתבו של הגה"ק רבי שמעון ישראל פאזען זיע"א, ספר תורת א' ח"ד מכתב כ"ז (מתלמידיו של כ"ק האדמו"ר ממונקאטש, בעל המנחת אלעזר, שימש כאב"ד ור"מ דק"ק שאפראן יע"א)

בעזהשי"ת, ד' נח תשכ"ח לפ"ק, ברוקלין יע"א חושוכט"ס לכבוד אהובי הרב המופלג ירא ושלם כמו"ה... שליט"א, עם כל הנלוים עליו שליט"א.

אחדש"ה באה"ר, הגיעני מכתבך היקר ממו צש"ק ונהניתי מאוד ממנו, ואמהר להשיב מה שישים ה' בפי ובקן קולמסי, ואף שאולי אכתוב דברים אשר אינם צריכים לתשובת שאלתך, אך אקוה שתמצא גם באותם דברים ענינים אשר יהי' לך לחיזוק דרכך בס"ד. ובאשר אין רצוני לאחר הכתיבה אולי לא יהי' הדברים מסודרים כל הצורך, אך אני סומך על בינתך שתבין היטב מה שעם לבי.

הנה בימים הקשים אשר הי' אחינו בארץ ישראל בסכנה עצומה התפללנו על הצלתם, אך כפי מה שנראה לי כעת לא יצאנו כבר אז ידי חובותינו בהרהורי לבנו כמו שאמרתי בשבת תשובה בדרשה משל, אשר גם מי שלא ירד לעומקן של דברים לא יכול להכחיש אמיתת הענין.

המשל הוא כך, לפני שלשים שנה כבר הי' היטלער ימ"ש מפורסם בשנאתו כצורר כל היהודים, אף שעדיין לא גילה כל מה שהי' תכלית דרכו ח"ו להשמיד להרוג ולאבד כל היהודים, אך אותן יהודים שהי' רואים ומבינים כוונתו כבר, רעדו ופחדו שבמשך איזה שנים יבואו צרות נוראות על שונאיהם של ישראל.

ועתה אומר אני במשל, שסטאלין שהי' מושל ברוסלאנד נכנס בו רוח שטות ובא אל ההחלטה שצריך הוא לבער ממש זכרון של מדינת אשכנז מן העולם, ומאסף מן המאות מילליאנען שהם תחת ידו חיל נורא אשר מעולם לא היה כמוהו, ועל הראדיא הוא קורא וחוזר תמיד שאין עצה לרוסלאנד ולקאמוניסמוס אלא לעקור את שונאו הגדול אשכנז מן השורש, דהיינו שיבאו לרמוס מדינת אשכנז, וכרוז הולך לפני החיל שכל זכר שימצאו שם צריכין להרוג שלא ישאר שריד ופליט מזכרים במדינה זו (וכמובן לא יעשה חילוק אם הזכר הוא מהול או ערל), הדבר נשמע במדינות אשכנז ופחד נופל על כל השומע, והיטלער מכריז שכעת צריכין להפסיק בסדור "שאלת היהודים" כי קודם צריכין ללחום עם סטאלין. וגם הוא מאסף חיל גדול - לא גדול כמו חיל של סטאלין כי מספר כזה אי אפשר לקבץ באשכנז. ומנהיג כל העולם ית', עשה פלא אשר גם היטלער לא הי' מקוה, שעל ידי סבות, החיל הנורא של הרוססען הי' לו מפלה נוראה עד שכמעט הי' צריכין לברוח, ועתה היטלער הוא בתוקפו ומכריז שכבר אין מי שיעמוד נגדו לעשות עם היהודים מה שזמם, ועוד משתמש במלחמת סטאלין לעשות בלבול נגד היהודים שהם הם קראו סטאלין, עד כאן המשל.

וכמובן אם הי' כזה יהודים בדייטשלאנד בשעה שהי' עוד הפחד מסטאלין, הי' המצב נורא ועל מה הי' מתפללים? בודאי הי' מתפללים שהקב"ה יציל אותם מהמיתה אשר סטאלין רוצה להרוג כל זכר הנמצא בדייטשלאנד, אבל בודאי הי' המבינים יודעים שאם היטלער יהי' אותו שליח של הקב"ה אשר יסיר סכנה זו של סטאלין אז לא יהי' זה להם הצלה כלל ולגמרי לא, אלא הי' מתפללים שיעשה הקב"ה נס שלא זה ולא זה ינצח, וכי אפשר זה? בודאי אפשר כי הלא דרכי ה' הם למעלה מכל השגת שום נברא.

ועתה אני אומר כאשר ידוע מה שאמרו חז"ל (מד"ר פ' פנחס פכ"א סי' ה') קשה המחטיאו ממי שהורגו, מאחר שאנו יודעים אשר כל כוונת מנהיגי "מדינת ישראל" היא לעקור לאט לאט ח"ו כל דרכי התורה וקדושה מכל היושבים שם כי באופן אחר לא תכון מלכותם, כי באשר רוצים שמדינתם תהי' ככל מדינות שאר האומות אי אפשר זה כל זמן שיש עוד מי שלוחם נגד רעיון זה.

ועתה אז כאשר היתה הסכנה האיומה מהערביים ואנו ידענו שאנו צריכים להתפלל שלא יהרגו הערביים נפשות ישראל, הי' החיוב עלינו להתפלל גם כן שלא תבא הסרת סכנה זו על ידי שלוחים אשר הם שונאינו כמו היטלער, וידי חיוב זה לא יצאנו, בפרט אותן הדרים בארץ ישראל - אף שיש ללמד זכות עליהם כי אין אדם נתפס על צערו, ובימים אלה של פחד הנורא אולי נוטל מהם קצת כח ההגיון וכח עמקות הבנת דברים - לא הבינו על פי רוב מה הי' ומה יהי' אם משה דיין יתפאר שהוא הי' המושיע, וכו', (עיי"ש עוד).